Религиоведение: Буддизм одна из мировых религий

1.       Основные принципы древнеиндийского мировоззрения

2.       Основы вероучения буддизма

3.       Особенности буддистского культа

Возникает в 6 веке до н.э.  в Индии. Основные принципы древнеиндийского представления были изложены в Ведах.
Веды – сборники священных текстов.

Основные принципы, изложенные в Ведах:

·         Брахман – первоначало всего сущего.

·         Рита – вера в нравственный миропорядок вселенной.

·         Кармы – это сумма добрых и злых дел человека определяющих его последующего перерождения

·         Сансара – кругооборот повторяющихся рождений

На основе этих принципов возникло учение Йогинов. Йога – единение, система регулирования психики и физиологии человека. Цель – достижение слияния человека с первоначалом всего сущего. Восемь ступеней подготовки йогинов: первая – предотвращение напрасного расходования внутренней энергии; вторая – ненасилие, отказ от нанесения вреда всему живому; третий – упражнения для тела; четвертый – правильное дыхание; пятая – дисциплина чувств; шестая – дисциплина ума; седьмая – транс; восьмая – достижение слияния с первоначалом.

Знание йогинов эзотерическое – не доступное для не посвященных, а буддизм - это экзотерическое знание – открытое для всех.

Основу буддистского вероучения составляют четыре благородные истины:

1.       Истина страдания – существование в этом мире связано с принципиальной неудовлетворенностью бытия.

2.       Истина возникновения страдания – причиной существования страдания является тяга к жизненным впечатлениям.

3.       Истина освобождения – целью человека является нирвана (угасание) – это психологическое состояние, которое характеризуется абсолютным спокойствием, самодостаточностью, отсутствием желаний.

4.       Истина пути – истина достижения освобождения.

Основная форма буддистской организации сангха – община монахов. Членами сангхи не могут быть военные, рабы, должники, несовершеннолетние без согласия родителей.

Выделяют два основных направления хинаяна и махаяна.  

Религиоведение: Предмет религиоведения. Понятие и структура религии.

1.       Предмет и структура религиоведения

2.       Понятие и социальные функции религии

1.       Религия – это комплекс верований и практических действий, с помощью которых человек общается или пытается общаться с реальностью, лежащей за пределами обыденного опыта.

Все науки, изучающие религию, делятся на две группы: науки, изучающие только религию – религиоведение, история религии, теология; науки, изучающие религию в ее взаимосвязях с другими социальными и культурными явлениями – история, социология, политология, философия, филология.

Религиоведение и история религии используют принцип методологической нейтральности и дескриптивные – описательные методы. Теология использует нормативные методы.

В структуре религиоведения выделяют историю религии, социологию, психологию и философию религии.

Религиоведение – наука, которая изучает поведение человека по отношению к трансцендентному, восприимчивому как сакральное.

Трансцендентное (от латинского «переступать») – то, что находится за границами сознания и познания.

Сакральное -  священное.

2.       Понятие и социальные функции религии

1.       В мире насчитывается примерно полтора миллиарда христиан, большинство католиков, 450 миллионов протестантов, меньше всего православных.

2.       Мусульман – от 900 до 1 миллиарда 2 миллионов

3.       Индуизм – 750 миллионов

4.       Буддизм – 250 миллионов

1,5 миллиарда – атеисты

Черты объединяющие все религии:

1.       Человеческая жизнь не ограничивается земной жизнью

2.       Представленная человеку свобода является источником зла в мире

Теодицея – оправдание Бога.

3.       Чтобы на своем уровне участвовать в процессе творения, человек должен самосовершенствоваться.

Выделяется три большие группы религий:

1.       «Религии Откровения»: христианство, ислам, иудаизм. Они возникаю в результате того, что Бог открывает себя людям для того, чтобы они узнали какими он хочет их видеть.

2.       Переходные или политеистические: зороастризм, многобожие.

3.       «Моральные» религии: буддизм, конфуцианство, даосизм. Не отрицая идеи Бога, не делают на ней акцента.

Предлагают в первую очередь определенную модель поведения

Первая религия появляется в 6 веке до нашей эры.

Мифология: Индивид не выделяет себя из коллектива, не рассуждает о себе и смысле своего существования; весь доступный мир расценивается как человеческий, все является явлением с которым сталкивается человек воспринимается как явление одного порядка; отсутствует деление на потусторонний и не потусторонний мир; отсутствует четкое представление о смерти, жизнь воспринимается как непрерывная; мифология – синкретический тип мировоззрения.

Религия:

Подразумевает существование личности, которая чувствует себя индивидуально ответственным перед Богом; в религиозном сознании такая черта ответствует; для религии характерно воспринятая потусторонним миром как священное, а Бога как абсолютного нравственного совершенства; существует представление о том, что после смерти человек может продолжить свое существование, но уже в другом виде.

Религиозное сознание, религиозная деятельность и религиозные организации входят в структуру религии.

Религиозное сознание – совокупность миров, идей, догматов, в рамках которого окружающий мир отображается через представления о сверхъестественном. Функционирует посредством религиозного языка, состоявшего из 2 групп слов: первая группа означает действительные предметы, которым придаются священные черты (икона, храм, крест); вторая группа – слова, которые обозначают предметное содержание религиозных образов (Бог, душа, ангел).

Выделяются два вида религиозной деятельности: культовая и вне культовая.

Культ – практическое выражение вер. Существует два вида культовой деятельности – магия и умилостивление.

Магия – совокупность действий с помощью которых пытаются воздействовать на сверхъестественное.

Умилостивление – обращение к Богу или богам, подразумевающее богослужение, молитву, жертвоприношения.

Вне культовая деятельность: миссионерская, преподавательская, благотворительная.

Два вида религиозных организаций: церковь, секта.

Церковь (в переводе божий дом) – объединение верующих на основе общей догматики и культа. Церковь консервативна и поддерживает существующий социальный порядок; работает с широкими массами верующих, призвана находить с ними общий язык. Имеет четкую иерархическую структуру. Делится на духовенство и мирян.

Секта – относительно закрытое объединение единоверцев. Она ориентируется на низшие слои населения; тенденция к изоляционизму; претензия на исключительность.

Социальные функции религии:

·         Мировоззренческая- религия, как мировоззрение дает верующему определенную сумму знаний, понятий, идеалов, в границах которых личность определяет свое место в обществе, свое отношение к миру, решает вопрос о смысле существования.

·         Интегративная – религия служит средством идейного объединения верующих.

·         Коммуникативная – религия выступает как способ общения верующих.

·         Регулятивная – религия-это способ регуляции человеческого поведения в обществе

·         Компенсаторная – религия, служит средством эмоционального утешения.

Современные международные отношения: Система современных международных отношений

1.       Основные тенденции современных международных отношений

2.       Центры влияния в современном мире

1.       Нескоординированная деятельность суверенных государств со своими интерактивными формами мир-системы, главным признаком которой является доминирование ограниченного количества сильнейших государств и строительство которой определяет поведение всех международных акторов.

Общим законом мир-систем является зависимость акторов от события на мировой арене.

Основные тенденции современных международных отношений (по Траяну):

1.       Размывание границ между внутренней и внешней политикой.

2.       Демократизация как международных отношений, так и внутриполитических процессов (Теория трех воин демократизации, 90-гг. 20 века, например, Революция Гвоздик в Португалии и революции демократизации 70-90 гг. как 3 волна демократизации, бархатные революции в социалистических государствах)

3.       Расширение состава участников и рост разнообразия политических акторов.

4.       Изменение характера угроз современного мира и расширение понятия безопасности (Барри Бузан как представитель Копенгагенской школы разрабатывает новые направления безопасности: социестальная, информационная, военная и т.д.)

5.       Закрепление новых элементов в правилах поведения государства в рамках современного международного порядка: утверждение права на гуманитарную интервенцию; признание не легитимности авторитарных режимов.

6.       Утверждение новых механизмов регулирования международного порядка

7.       Глобализация, интеграция и дезинтеграция в международных отношениях

8.       Фантастический рост роли информации в современном мире, скорость ее получения, возможности доступа к ней и возможностей апеллирования и манипулирования информационными ресурсами

2.       Центры влияния в современном мире

Бжезинский  отметил, две основные тенденции о балансе сил в современном мире: окончание господства Запада и смещение баланса сил на Восток, что связано с выдвижением к вершине мирового господства: Индии, Китая, Японии; рассредоточение мировых сил.

Последствия: угроза региональной стабильности; возможны негативные последствия для мировой экономики; потенциальная нестабильность глобальной иерархии.

Сильные и слабые стороны США как мирового лидера:

Слабые: огромный государственный долг, несовершенная финансовая система, растущая финансовая неравенство, устаревающая инфраструктура, общественное невежество, политический застой.

Сильные стороны: общеэкономическая мощь, инновационный потенциал, демографический динамизм, стремительная мобилизация, географическая база, привлекательность демократии, усложнение достижения консенсуса в принятии глобальных решений. 

Современные международные отношения: Основные подходы к анализу международных отношений

1.            Политический реализм (Маргентау, Гоббс, Макиавелли)

2.            Неолиберализм в международных отношениях (Най, Фукуяма, Кохейн)

3.            Мирсистемный анализ (Валлерстайн, Бродель, Франк)

Вестфальский мир 1648 года, закончивший Тридцатилетнюю войну 1618-1648 гг. религиозных войн католиков и протестантов, стал основанием для нового порядка мира. Только государства являются субъектами международных отношений. Международные отношения – государственные отношения.

Северная война (1700-1728) и война за испанское наследство (1700-1713) снова меняли расстановку сил. Следующей войной стала англо-французская Семилетняя война, стали доминантными Англия и Пруссия. Наполеоновские войны формируют Концерн государств.

Версальско-Вашингтонская система ставит во главе Англию и Францию, Ялтинско-Потсдамская – США и СССР. Вскоре появляются НГО (не государственное образование), появляются новые акторы, чья роль усиливается, государственный суверенитет размывается.

Политический реализм

1.            Субъект международных отношений – суверенные государства

2.            Национальный интерес (безопасность экономическая выгоды, статус)

3.            Формы поведения: военная стратегия и дипломатия (Раймон Арон)

4.            Интересы государств сталкиваются и следовательно доминируют войны (Анархия)

5.            Баланс сил – единственный способ сохранения мира

6.            Международное право – обоснование уже совершенных действий

7.            «Дилемма безопасности»: наращивание военной мощи гонка вооружений во имя безопасности, что приводит к войне (1950, Дж. Гери,Роберт Джервис)

Кенет Вольц пересмотрел реализм, увидев в международных отношениях наличие структуры и системы, на основе чего сформировался  неореализм (60-70 гг. 20 столетия). Одно из новых направлений Вольца «структурный (оборонительный) реализм». В противовес ему появляется «наступательный реализм» Джона Мершайнера, считая, что государство стремится к гегемонии.

Неолеберализм (70 гг. 20 в.)

1.            Появление не суверенных государственных акторов (НГО): МО, ТНК, субнациональные акторы (национальные движения, повстанческие).

2.            Анархия есть, но на низком уровне из-за взаимозависимости многих государств (экономика, безопасность, общественные интересы)

3.            Субъекты международных отношений стремятся менять систему международных отношений, что бы снизить недоверие и увеличить взаимодействие, доминирует сотрудничество.

4.            Создаются общие правила, нормы, режимы (международное право)

5.            Международные отношения имеют достаточно сил, чтобы наказывать нарушителей международного права.

Мир-системный анализ

Основатель Имануил Валлерстайн в 1978 году на идеях Броделя (мир-экономика), неомарксисты, концепция зависимости (эксплуататоры и зависимые).

История человечества знает два типа мировых систем – мини-системы (примитивные самодостаточные объединения) и мировая система.

Мир-система – представляет собой определенное территориально-временное пространство, которое охватывает политических и культурных единиц, но в то же самое время является единым организмом, вся деятельность которой подчинена единым системным правилам.

Мир-системы бывают двух типов:

1.       Мир-империи

2.       Мир-экономика

Мир-империи обладают политическим единством, у них есть единый социокультурный организм, перераспределение ресурсов осуществляется в виде налогообложений (Римская империя, Османская империя, Золотая Орда, Российская империя).

Мир-экономики не обладают политической единственностью, носят временный характер, либо распадаются, либо превращаются в мир-империю. Торговый обмен осуществляется путем перераспределения ресурсов.

Современная мир-система является капиталистической мир-экономикой, которая возникла в эпоху Возрождения в Западной Европе и затем распространилась на остальной мир посредством втягивания в торговый обмен. Этот процесс происходил в форме экономической и политической экспансии отдельных государств и торговых объединений.

Современная мир-система имеет иерархический характер – ядро-периферия-полупериферии.

Государства ядра используют периферии и полупериферии посредством неравного торгового обмена. Логика функционирования современной мир-системы приводит к тому, что дистанция между ядром и периферией постоянно растет, что проявляется в обнищании широких масс на периферии. Границы между указанными зонами достаточно условны, и переход из одной в другую вполне возможен. Государство ведет постоянную борьбу за повышение своего статуса в данной иерархии. Ядро системы является однородным. Тут постоянно ведется борьба за гегемонию.

Геополітика: Визначення, етапи становлення та основні категорії геополітики

1.            Поняття «геополітики», її об’єкт та предмети

2.            Геополітика і політична географія

3.            Основні категорії геополітики

4.            Функції геополітики

1.            Геополітика (від латинського «земля» та «все, що пов’язане з місцем») виникла на рубежі 19-20 століття: Фрідріх Ратцель, Рудольф Челлен, Альфред Мехен, Хелфорд Мак-Кіндер, Карл Хаусхофер та інші.

Вони створили науку, відповівши на питання, від чого залежить велич держави її процвітання, її сила і вплив в світі. Могутність визначається просторово-териториальною характеристикою. Кожний з авторів створює наукові концепції з метою сприяти могутності власних держав, їх наукові праці були рекомендаціями для своїх урядів. Геополітика – не тільки наука, а й політична практика.

Є два підходи до визначення геополітики:

•             Традиційний (класичний)

•             Сучасний (пост класичний)

Традиційні оперують терміном, коли йдеться про суперечки між державами за територію: для них геополітика – наука про територіально-просторові та силові аспекти міжнародних відносин.

За іншим підходом, класичний підхід не враховує останніх радикальних змін: глобалізацію та демократизацію, які трансформували міжнародні відносини. Наразі геополітичний простір вже не є міжнародним, у цьому є і інші важливі актори.

До того ж, наразі розміри території не мають великого значення для економічного впливу. Сучасні форми соціальних змін надають геополітиці сприятливий момент, щоб вибратися з інтелектуальної периферії. По міждисциплінарному підходу геополітичний багаж дає змогу досліджувати сучасну геополітичну картину світу, прогнозувати розвиток, запобігати викликам і загрозам сучасного світу.

Геополітика має більше 300 визначень.

Предмет геополітики вміщає такі категорії:

1.            Держава

2.            Простір

3.            Ресурс

Геополітика – наука про державу у просторі (Батьки-засновники науки, дали саме таке визначення)

Геополітика – доктрина, яка розглядає державу як географічний організм, або просторовий феномен (за Челленом, засновником поняття «геополітика»)

Геополітика – наука про відносини землі і політики, тобто географічний розум держави (Хаусхофер)

Держава у своєму територіально-просторовому розширенні має апелювати до закритих місцевостей і збільшує експансію (Ранцель і Челлен – континентальними)

Мехер вважав, що держави не обов’язково збільшувати територію. Достатньо встановити контроль над морями і формально суверенними державами, які знаходяться далеко від кордонів (Мехер вважав море головнішим).

Батьки ототожнюють державну владу з контролем над територіями і визначили міжнародну політику, як конкуренцію великих держав за панування на морі та суші.

Маккіндер вважав, що держава може досягти величі за допомогою поширення свого способу життя, культури. Він одним з перших намагався подолати географічний детермінізм.

Маккіндер вважав, що не тільки масивність території важлива, але і розташування держави. Географічна вісь історії (Харкленд), що може забезпечити світове панування за умов активного розвитку транспортних шляхів, що поєднують величезний район.

Жан Готман вважав, що держава може досягти величі за допомогою поширення свого способу життя, культури. Він одним з перших намагався подолати географічний детермінізм класиків геополітики, прив’язаних до територіально-географічного простору. Готман позначав культурний вимір простору.

П’єр Галуа вважав, що геополітика не повинна обмежуватися земним простором, а треба освоювати інформаційний і космічний простір; враховувати втручання населення в державну політику.

Сучасне розуміння враховує, що держава, яка довго була єдиним активним актором в геополітичному просторі, в умовах глобалізації вона і є потужною, але вона діє в геополітичному просторі поряд з іншими міжнародними утвореннями, владними інститутами і організаціями (інтегровані регіони), з міжурядовими організаціями, ТНК та неурядовими організаціями.

Гадмиєв вважав, що треба по новому розуміти «гео» як не просто земля (простір), а Земля (планета).

Риси пост класичної геополітики:

1.            Використовуються досконалі методи аналізу і враховують глобалізацію, інтеграцію, демократизацію і виклики і загрози глобальної безпеки як менш ангажованої і більш не упередженою (на відміну від традицій геополітики)

2.            Нова геополітика аналізує обставини глобального світу в широкому просторовому вимірі, територіально-географічному, повітряно-космічному, економічному, політичному, культурно-цивілізаційному, інформаційному вимірі, і здатна намалювати цілісну геополітичну картину світу.

3.            Увага на вивчення діяльності в геополітичному просторі великих держав світу, бо їх геополітика має більш глобальні наслідки, ніж в малих держав, але разом з цим нова геополітика не розглядається як єдиний та безперечно головний суб’єкт на всіх рівнях аналізу і намаганнях інтегрувати в аналіз актуальні тенденції розвитку, щодо втрати державою ролі головного актора.

4.            Активно вивчається навик суб’єктів в геополітичному просторі: УО, НУО, ТНК, національні та територіальні рухи, народні рухи.

5.            Національна безпека не тільки військова, а й економічна, екологічна, культурна та ін..

Геополітика – наука, яка представляє геополітичну картину світу на підставі дослідження такої взаємодії політики та матеріальних та нематеріальних ресурсів, що дозволяє акторам реалізувати інтереси, набувши авторитет в регіоні і світовому просторі і брати участь в регулювання регіонального і світового простору.

Геополітика – наука, яка вивчає механізми, форми і закономірності владного контролю держав (їх союзів) над геопростором, які складаються  в процесі їх взаємодій і під впливом сукупності факторів (географічних, історичних, культурних, політичних, цивілізаційних і т.д.), які детермінують і визначають стратегічний потенціал держави в глобальній політиці (за Мухаєвим).

Предмет геополітики:

1.            Закономірності виникнення, трансформація і сучасне існування світової геополітичної системи

2.            Просторові аспекти розвитку міжнародної системи у минулому

3.            Чинники, які впливають на трансформацію сучасної системи міжнародних відносин

4.            Формування і розвиток геополітичних регіонів різних ієрархічних рівнів

5.            Використання державами світу геопросторових факторів при визначенні і досягнення своїх геополітичних цілей

6.            Проблеми територіального розвитку держав, просторові аспекти їх взаємодії

7.            Вплив географічних факторів на внутрішню і зовнішню політику держав

8.            Внутрішньодержавні територіальні процеси, взаємодії політичних сил

9.            Просторові аспекти виникнення, ескалації, врегулювання війн і локальних політичних конфліктів.

Геополітика вийшла з політичної географії:

·         Політична географія – наука, що вивчає взаємозв’язки політичних процесів з територіальними, економіко-географічними,  фізичними і інформаційними факторами. Виникла у кінці 19 століття. Відома по працям Ріттера (ідея зіставлення історії людства і природи), Ратцеля (антропогенні принципи екологічних підходів в електоральній географії).

·         В міру розширення політичної географії відбувається переплетіння з політичною філософією, прикладними політичними теоріями, процеси формування державної території, окремі процеси в країнах, специфіка розселення в регіонах. Дослідження та вирішення прикладної політики – значення завдань щодо формування виборчих округів, регулювання міграційних потоків і т. д.

·         Мухаєв підкреслює,  що політична географія це країнознавча наука, що вивчає законами територіального розмежування, а геополітика – займається поясненням геополітичними розстановками.

Існує два види геополітичних досліджень:

1)      Практичні

2)      Академічні (фундаментальні)

Практична геополітика слугує створює геополітичні коди – це оперативні зведення законів, що складається з набору політико-географічних припущень і лежать в основними зовнішніми політичними державами.

Такі кодекси включає визначення національних інтересів, ідентичним зовнішнім загрозам, реагував на такі загрози:

·         Академічна геополітика – глибокі теоретичні узагальнення, аналіз геополітики окремої держави

Геополітику поділяють на два напрями:

1.       Доктринально-нормативний;

2.       Оціночно-концептуальний.

1.       Структура геополітики поділяється на чотири блоки:

1)      Загальні геополітичні дисципліни: загальна теорія геополітики;

2)      Історична геополітика.

2.       «Галузеві» геополітичні дисципліни:

·         Природна геополітика;

·         Військова геополітика;

·         Соціальна геополітика;

·         Демографічна геополітика;

·         Етнічна геополітика;

·         Релігійна геополітика;

·         Електоральна геополітика;

·         Геополітика політичних партій і утворень.

3.       Комплексні геополітичні дисципліни:

·         Глобальна (світова) геополітика;

·         Геополітичне регіонознавство;

·         Державна геополітика;

·         Внутрішньо-державна геополітика;

·         Геополітика світового океану.

Функції геополітики:

1.       Пізнавальна (гносеологічна)

2.       Прогностична

3.       Управлінська

4.       Ідеологічна

5.       Виховна

Пізнавальну виконує академічна геополітика – аналіз картини світу (дослідження основних тенденцій, вивчає акторів, виявлення викликів і загроз конфліктів).

Пізнавальну функцію виконує прогностична функція – на основі моніторингу визначати позитивні або негативні перспективи участі акторів, постачання можливих конфігурацій країн або союзів, що можуть сприяти становленню загроз, які можуть мати геополітичні наслідки.

Управлінська функція – вироблення практичних рекомендацій, які беруть участь у формування геополітичної картини світу

Ідеологічна функція – кожна людина повинна вміти геополітично мислити і діяти

Виховна функція – функція політичної соціалізації.

Теория и история дипломатия

1.       Саме багатостороння дипломатія є провідною формою реалізації відносин держав на сучасному етапі

Фактори, які впливають на функціонування багатосторонньої дипломатії: 1.       Політичні чинники 2.       Чинники безпеки 3.       Ідеологічні чинники 4.       Релігійні чинники 5.       Економічні чинники. Для дипломатії попередніх історичних періодів важливим був сакральний принцип. Наприклад, багатосторонні зібрання грецьких аморіктіонів; збори в Середньовіччі. Сучасна модель дипломатичних формувалася, як модель багатосторонньої дипломатії. Вважається, що найбільшого успіху багатостороння дипломатія Нового часу досягла під час підготовки та підпорядкуванню Вестфальської мирної угоди 1648 року; підготовка до якого тривала декілька років після 30-річної війни. Щодо принципу рівноваги, він в багатосторонній дипломатії трактується як в статичному так і в динамічному ключі.

Статичні форми: 

1.       Союзи

2.       Ліги

3.       Пакти

Як правило, носили військово-політичний характер. Нестабільність багатосторонньої дипломатії викликала ідею створення світового уряду. Першим філософом цієї ідеї був Еразм Ротердамський у 16 столітті, проте, конкретних проектів він не надав. В 1462 році радник Баварського короля Антуан Марімі розробив «схему», яка мала на меті перетворити багатосторонню дипломатію в постійну інституцію: «Європейська ліга суверенних правителів». В неї повинні були ввійти Франція, Італія, Німеччина та Іспанія. Орган керівництва – Генеральна Асамблея, де кожний правитель міг направити свого посла: кожний посол мав лише один голос. Дана структура повинна була створити спільну армію та міжнародний суд.

Вважають, що першим творцем ідеї колективної безпеки був Еммануїл Кант («До вічного миру»). Практика багатосторонньої дипломатії в цей період (Середньовіччя та Новий час) обмежилася створенням коаліцій та укладенням угод. В цей період  найпоширенішою формою багатосторонньої дипломатії було проведення конгресів. 

Всі питання носили виключно політичний характер. Головне завдання – підписання мирної угоди або вироблення нового політично-територіального устрою в Європі. 

Докорінні зміни в дипломатичній діяльності відбувалися після Віденського конгресу 1815 року: Германія, Австрія, Пруссія, Франція. Вперше держави не обмежилися підписанням угоди, а взяли на себе забов’язання стежити за їх реалізацією.

В 19 столітті популярності набирають ідеї створення конфедерації країн, які б мали обирати загальноєвропейський парламент. Одним з пропагандистів був один шотландський правозахисник Джеймс  Лоренц, що обрав за зразок принципи англійського парламенту.

У 19 столітті виник новий інститут багатосторонньої дипломатії, як конференція послів. Вперше воно було створено для погляду за діяльністю французького уряду після завершення Наполеонівських війн (1816-1818) в Парижу.У цей період запроваджується нова форма багатосторонньої дипломатії – конференція. Почали звертати увагу на гуманітарні аспекти розвитку міжнародного співробітництва. Наприклад, Гаазькі мирні конгреси, які повинні були сприяти виробленню правил поведінки під час військових конфліктів.

Перший Гаазький конгрес відбувся в 1899 році, в ньому взяли участь 26 держав світу. 

Современные международные отношения: основные принципы международного права

Принципы международного права носят универсальный харак­тер и являются критериями законности всех остальных международ­ных норм. Действия или договоры, нарушающие положения основ­ных принципов, признаются недействительными и влекут междуна­родно-правовую ответственность. Все принципы международного права имеют первостепенную важность и должны неукоснительно применяться при интерпретации каждого из них с учетом других. Принципы взаимосвязаны: нарушение одного положения влечет за собой несоблюдение других. Поскольку основные принципы международного права представ­ляют собой международно-правовые нормы, они существуют в форме определенных источников международного права. Первоначально эти принципы выступали в форме международ­но-правовых обычаев, однако с принятием Устава ООН основные принципы приобретают договорно-правовую форму. При этом ст. 103 Устава предусматривает, что в случае, если обязательства членов ООН по Уставу ООН окажутся в противоречии с обязатель­ствами по какому-либо международному договору, преимуществен­ную силу имеют обязательства по Уставу.

Содержание основных принципов было подробно раскрыто в Декларации о принципах международного права, касающихся дру­жественных отношений и сотрудничества между государствами в соответствии с Уставом ООН (1970 г.), других международных доку­ментах.

I. Принцип суверенного равенства государств и уважения прав, присущих суверенитету. Согласно этому принципу все государства в международных отношениях пользуются суверенным равенством, имеют равные права и обязанности и являются равноправными чле­нами мирового сообщества. Понятие равенства означает, что: все государства юридически равны; все государства должны уважать правосубъектность других госу­дарств; все государства пользуются правами, присущими полному суве­ренитету. Они вправе самостоятельно решать вопросы об участии в международных конференциях и организациях, международных до­говорах и др.; территориальная целостность и политическая независимость го­сударств неприкосновенны, государственные границы могут менять­ся лишь на основании договоренности и в соответствии с нормами международного права; государства свободно выбирают свои политические, экономичес­кие, социальные и культурные системы; государства обязаны добросовестно выполнять свои междуна­родные обязательства.

II. В соответствии с принципом неприменения силы или угрозой силой все государства в международных отношениях обязаны воздер­живаться от угрозы силой или ее применения против территориаль­ной неприкосновенности и политической независимости других го­сударств или каким-либо иным образом, несовместимым с целями ООН. Никакие территориальные приобретения, являющиеся результатом угрозы силой, не признаются законными.

III. Согласно принципу мирного разрешения международных спо­ров государства обязаны решать свои международные споры с други­ми государствами мирными средствами таким образом, чтобы не подвергать угрозе международный мир, безопасность и справедли­вость. Споры государств должны разрешаться на основе принципа суверенного равенства, в соответствии с принципом свободного вы­бора средств разрешения спора и с учетом других принципов.

IV. На основе принципа невмешательства во внутренние дела государств каждое государство имеет право самостоятельно выби­рать свою политическую, экономическую, социальную или культур­ную систему без вмешательства со стороны других государств. В этой связи государства: не имеют права прямо или косвенно вмешиваться во внутренние или внешние дела другого государства; не должны поощрять подрывную деятельность, направленную на изменение строя другого государства путем насилия; а также не должны вмешиваться во внутреннюю борьбу в другом государ­стве, воздерживаться от оказания помощи террористической или подрывной деятельности.

V. Принцип территориальной целостности государств. Госу­дарства должны уважать территориальную целостность друг друга и воздерживаться от любых действий, несовместимых с целями и прин­ципами Устава ООН. Государства обязаны также воздерживаться от превращения территории друг друга в объект оккупации или мер применения силы в нарушение международного права. Никакая ок­купация или приобретение территории таким образом не признаются законными.

VI. Принцип нерушимости границ. Государства рассматривают как нерушимые все границы друг друга и границы всех государств в Европе и должны воздерживаться от любых требований или дейст­вий, направленных на захват части или всей территории другого государства.

VII. Принцип уважения прав человека. Уважение прав и свобод человека — составная часть всеобъемлющей системы международ­ной безопасности. Государства обязаны уважать права человека и основные свободы для всех, без различия расы, пола, языка или религии. Уважение прав человека является существенным фактором мира, справедливости и демократии, необходимых для дружествен­ных отношений и сотрудничества между ними.

VIII. Принцип права на самоопределение народов и наций. Все народы вправе свободно определять без вмешательства извне свой политический статус и свое экономическое, социальное и культурное развитие. Способами осуществления народом права на самоопреде­ление являются: создание суверенного и независимого государства, свободное присоединение к независимому государству или объединение с ним, установление любого иного политического статуса, сво­бодно избранного народом.

IX. Принцип сотрудничества между государствами. Государства должны сотрудничать друг с другом в соответствии с целями и прин­ципами ООН. Развивая сотрудничество, государства должны содей­ствовать взаимопониманию и доверию, дружественным отношениям между собой, повышать благосостояние народов.

X. В соответствии с принципом добросовестного выполнения меж­дународных обязательств государства обязаны добросовестно вы­полнять взятые на себя международные обязательства. При осущест­влении своих суверенных прав, включая право устанавливать законы и административные правила, государства должны сообразовываться с их обязательствами по международному праву.

Современные международные отношения: Система и система международного права

Источники международного права представляют собой установленные государствами в процессе правотворчества формы воплощения согласованных решений, формы существования международно-правовых норм. Источники международного права — это формы выражения норм права, которые имеют юридически обязательный характер. Статут Международного Суда ООН (Сан-Франциско, 26 июня 1945 г.) (ст. 38) содержит перечень источников международного права. К ним относятся: 1)  международный договор (конвенция, как общая, так и специальная), имеющий целью устанавливать правила, определенно признанные спорящими государствами; 2)  международный обычай; 3) общие принципы права;

В международной литературе источники принято делить на основные и вспомогательные: к основным относятся международные конвенции (договоры) и обычаи, к вспомогательным — принципы права, документы международных организаций, судебные решения и доктрины.

Международный договор занимает главенствующее положение среди других источников международного права. Как правило, международный договор юридически обязателен только для его участников.

Международный обычай — сложившееся на практике и широко применяемое между субъектами международного права правило поведения, не закрепленное в международном договоре и которое признано в качестве правовой нормы

Различие между международным договором и обычаем заключается в том, что международный договор оформляется в письменном виде и является официальном документом, что не свойственно обычаю.

Судебные решения приравниваются к нормам права, как правило, в западной юриспруденции. Судебные решения — одно из распространенных средств, позволяющих выявить существование обычных норм международного права, независимо от того, приняты ли они международными или внутригосударственными судебными органами.

Таким образом, применительно к современному состоянию международного правового регулирования можно констатировать существование следующих разновидностей источников международного права: международные договоры, международные обычаи, акты международных конференций, акты международных организаций и международных органов.